威斯敏斯德小要理问答

第二部分:我们该作什么

  十九、主祷文(100-107问)

  问100:主祷文的首句教导我们什么?

  答:主祷文的首句:“我们在天上的父”,教导我们存圣洁恭敬的心,坦然无惧的恭敬神,如同儿女亲近父亲一样,笃信他肯听且能帮助我们,并且教导我们要和人一同祷告,又要为人祷告。

  略解:首句是引言或开头语。由此我们知道,主祷文的首句教我们三件事:

  (1)因为他是在天上,所以我们要对他存恭敬的心;

  (2)因为他是我们的父,所以我们要坦然无惧地对他;

  (3)因为他是我们的父,所以我们应该和人一同祷告,并为他们祷告。

  [1]、赛六四9:耶和华阿,求你不要大发震怒,也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们,我们都是你的百姓。

  [2]、路十一13:你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?

  [3]、罗八15:你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕:所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸!父!

  [4]、弗六18:靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。

  问101:我们在主祷文第一条求什么?

  答:主祷文第一条说:“愿人都尊你的名为圣。”我们在此求神赐力量,叫我们和众人在他自己所显明的一切事上能荣耀他的名,并求他为自己的荣耀处理万事。

  略解:“求”意思就是要求什么东西。主祷文里有六项恳求:前三项是关于神,后三项则是关于我们自己。在第一恳求中,我们求两件事:

  (1)神的名被人尊为圣或荣耀;

  (2)神的名藉万事被尊为圣或荣耀。

  [1]、诗六七1~3:愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们。好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。神阿,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你。

  [2]、罗十一36:因为万有都是本于他,倚靠他,归于他,愿荣耀归给他,直到永远。阿们!

  问102:我们在主祷文第二条求什么?

  答:主祷文第二条说:“愿你的国降临。”我们在此求神叫撒但的国衰败,叫他恩典的国兴旺,使自己和众人得以进入而常久在内,并求他荣耀的国早日降临。

  略解:“国”意思就是一群受君王统治的人。这里提到三个国:撒但的国或顺服撒但的人,恩典的国或顺服神的人,与荣耀的国或将在荣耀里与基督一同作王的人。我们在此恳求中,求神叫第一国衰败,第二国兴旺,与第三国早日降临。

  [1]、诗六八1:愿神兴起,使他的仇敌四散:叫那恨他的人,从他面前逃跑。

  [2]、诗五一18:求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。

  [3]、帖后三1:弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样。罗十1:弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列得救。

  [4]、启廿二20:证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们。主耶稣阿,我愿你来!

  问103:我们在主祷文第三条求什么?

  答:主祷文第三条说:“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”我们在此求神赐恩,叫我们能凡事甘心乐意的学习,遵从,顺服他的旨意,如同在天上的天使一样。

  略解:“神的旨意”意思就是神希望作的事。这个旨意在天上行得十分完全,我们在此恳求中,求在地上也能行得一样完全。但是只靠我们自己的力量,这是作不来的,因此我们求神帮助我们完全知道他的旨意如何,而且既知道,还能身体力行。

  [1]、诗一一九34~36:求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。求你使我的心,趋向你的法度,不趋向非义之财。

  [2]、徒廿一14:既不听劝,我们便住了口,只说,愿主旨意成就便了。

  [3]、诗一○三20:听从他命令成全他旨意有大能的天使,都要称颂耶和华。一○三22:你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华。我的心哪,你要称颂耶和华。

  问104:我们在主祷文第四条求什么?

  答:主祷文第四条说:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”我们在此求神开恩赐我们今生所需要的够用而美善的东西,并使我们同时得享他的福乐。

  略解:现在看的这一恳求,是关于我们自己的—祷告的顺序先是神,然后才是我们自己。在此恳求中,我们求的是我们身体需要的供应,求两件事:日常够用与神的赐福。

  [1]、箴卅8:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。

  [2]、诗九十17:愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工,我们手所作的工,愿你坚立。

  问105:我们在主祷文第三条求什么?

  答:主祷文第五条说:“免我们的债,如同我们免了人的债。”我们在此求神开恩,因基督的缘故白白饶恕我们一切的罪,我们所以敢这样求,因为我们蒙了神的恩典,才能从心里饶恕人。

  略解:在第五与第六恳求中,我们求的是我们属灵需要的供应。首先要求我们的罪得饶恕,圣经应许我们,我们若晓恕他人,神也会饶恕我们。那么,如果神使我们饶恕了一切得罪我们的人,我们就大可以相信,他听了我们求饶恕的祷告。罪在此称为债,因为一犯罪,我们就亏欠律法:律法不仅要求顺服,也要求在不顺服的时候施罚。

  [1]、诗五一1:神阿,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。

  [2]、太六14:你们饶恕人的过犯,你们的天父也必晓恕你们的过犯。

  问106:我们在主祷文第六条求什么?

  答:主祷文第六条说:“不叫我们遇见试探,救我们脱离那恶者。”我们在此求神保守我们不受试探而犯罪,或在受试探时扶助我们并拯救我们脱离凶恶。

  略解:试探意思就是引诱我们犯罪。在此恳求中,我们求神不叫我们遇见一切试探,不然他就要使我们能抗拒与克服试探。

  [1]、太廿六41:总要儆醒祷告,免得入了迷惑。诗十九13:求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我。

  [2]、诗五一1:神阿!求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。五一12:求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。

  问107:主祷文的结语教导我们什么?

  答:主祷文的结语说:“因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。”这是教导我们惟独神能应允我们的祷告,并且祷告的时候当称赞他,将国度、权柄、荣耀都归于他,末了为要证明所求的是诚心所愿,又深信这是必蒙应允,就说:“阿们。”

  略解:结语就是末后。主祷文的结语教导我们三件事:

  (1)唯独应该仰望神的帮助;

  (2)应该将一切颂赞归于唯独能听我们祷告的神;

  (3)祷告结束应该说“阿们”,意思就是,但愿如此,或但愿我的祷告蒙垂听。

  [1]、但九18~19:我们在你面前恳求,原不是自己的义,乃因你的大怜悯。求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不要迟延,我的神阿。

  [2]、代上廿九11:耶和华阿,尊大,能力,荣耀,强胜,威严,都是你的;凡天上地下的,都是你的。二九13:我们的神阿,现在我们称谢你,赞美你荣耀的名。

  [3]、启廿二20:阿们!主耶稣阿,我愿你来!

 

前一章    后一章